تظل مسألة الاقتراض اللغوى من اهم مسائل فقه اللغة وخاصة فقه اللغة المقارن ولقد أصبح من المسلمات أنه ما من لغة على وجه الأرض إلا وتأثرت بأخرى أو بمجموعة لغات بحسب ظروف الاتصال وتبعا لحقيقة التواصل إن لم نقل التمازج البشري على مدى تاريخ الانسانية الطويل ولا يقتصر أثر الاقتراض على أخذ ما يصنف على أساس انها لغات أقل حيوية مما يدعى اللغات الحية في عصر من العصور بل إن الأخيرة تأخذ عن الاولى مفردات قد لا تجد ما يقابلها في ذاتها لسبب من الأسباب وفيما يتعلق باللاتينية والعربية ما بين يدي القارئ مجرد محاولة لربط الصلة بين اللغتين المقاربتين وقد تكون بداية لإهتمام أوسع ودراسات أشمل ممن يستثيره الأمر من أهل العلم والدراسة فيعمد إلى سد ما فيه من نقص وإصلاح ما يعتريه من خلل وتصويب ما يجده من غلط أو يضيف إليه من علمه ويزيده من دراسته ويكمل هذا البداية حتى تتحقق الغاية